Amade Baba
| Amade Baba | |
|---|---|
| Nascimento | 26 de outubro de 1556 Araouane |
| Morte | 22 de abril de 1627 (70 anos) Tombuctu |
| Cidadania | Império Songai |
| Ocupação | cádi |
| Religião | Islamismo |
Amade Baba Massufi de Tombuctu (Ahmad Baba al-Massufi al-Tinbukti), nome completo Abul Abas Amade ibne Amade Tacruri Massufi de Tombuctu (Abu al-Abbas Ahmad ibn Ahmad al-Takruri Al-Massufi al-Timbukti; 26 de outubro 1556 -1627), também conhecido como Amade Baba, o Sudanês (Ahmed Baba Es Sudane), foi um escritor, erudito e provocador político medieval na área então conhecida como Sudão Ocidental, na África Ocidental.
Biografia
[editar | editar código-fonte]Amade Baba nasceu em 26 de outubro de 1556 em Arauane, filho do professor Amade ibne Alhaji Amade ibne Omar ibne Maomé Acite. Ele se mudou para Tombuctu em tenra idade para estudar com seu pai e com um estudioso conhecido como Maomé Bagaiogo. Não existem outros registros de sua atividade até 1594, quando foi deportado para o Marrocos, onde permaneceu até 1608 sobre acusações de sedição.[1] Ele faleceu em 1627.[2]
Legado
[editar | editar código-fonte]Uma grande quantidade de obras foi escrita enquanto estava no Marrocos, incluindo sua biografia de Maomé Abdal Carim Almaguili, um estudioso e jurista responsável por grande parte da lei religiosa tradicional da área. A nota biográfica foi traduzido por M. A. Cherbonneau em 1855,[1] e se tornou um dos principais textos para estudo da história jurídica do Sudão Ocidental.[3] As obras sobreviventes de Amade Baba ainda são as melhores fontes para o estudo de Almaguili e a geração que o sucedeu.[4]
Ao longo de sua vida, Amade escreveu mais de 40 livros e é muitas vezes apontado como tendo sido o maior estudioso de Tombuctu.[5] Ahmad Baba foi considerado o mujadide (mujjadid; reviver da religião) do século X/XVI.[6] A única biblioteca pública em Tombuctu, o Instituto Ahmed Baba (que armazena mais de 18 000 manuscritos) é nomeado em sua honra.[7][8]
Referências
- ↑ a b Hunwick 1964, p. 569.
- ↑ Almaguili 1985, p. 117.
- ↑ Batrān 1973.
- ↑ Bivar 1962, p. 109.
- ↑ Polgreen 2007.
- ↑ Hunwick 2003, p. 31.
- ↑ Abraham 2007.
- ↑ Fletcher 2013.
Bibliografia
[editar | editar código-fonte]- Abraham, Curtis (2007). «Stars of the Sahara». New Scientist. 38
- Batrān, 'Abd-Al-'Azīz 'Abd-Allah (1973). «A contribution to the biography of Shaikh Muḥammad Ibn 'Abd-Al-Karīm Ibn Muḥammad ('Umar-A 'Mar) Al-Maghīlī, Al-Tilimsānī». Journal of African History. 14 (3): 381–394. JSTOR 180537
- Bivar, A. D. H.; Hiskett, M. (1962). «The Arabic Literature of Nigeria to 1804: A Provisional Account». Bulletin of the School of Oriental and African Studies, Universidade de Londres. 25 (1/3)
- Fletcher, Pascal (2013). «Islamist rebels torch Timbuktu manuscript library: mayor». Reuters. Consultado em 12 de julho de 2016
- Hunwick, J. O. (1964). «A New Source for the Biography of Ahmad Baba al-Tinbukti (1556-1627)». Bulletin of the School of Oriental and African Studies. 27: 568–593. JSTOR 611391
- Hunwick, John O.; O'Fahey, R. Rex S. (2003). Arabic Literature of Africa, Volume 4: The Writings of Western Sudanic Africa. Leida e Nova Iorque: BRILL. ISBN 9004124446
- Almaguili, Maomé ibne Abdal Carim (1985). Hunwick, John O., ed. Sharīʻa in Songhay: the replies of al-Maghīlī to the questions of Askia al-Ḥājj Muḥammad. Oxônia: Published for the British Academy by Oxford University Press
- Polgreen, Lydia (2007). «Timbuktu Hopes Ancient Texts Spark a Revival». New York Times. Consultado em 12 de julho de 2016.
O governo criou um instituto chamado Ahmed Baba, na cidade de Timbuctu, para coletar, preservar e interpretar os manuscritos.
Ligações externas
[editar | editar código-fonte]- Clarke, John Henrik (1968). «The Origin And Growth Of Afro-American Literature». Black Voices: 632–645
- Este artigo foi inicialmente traduzido, total ou parcialmente, do artigo da Wikipédia em inglês cujo título é «Ahmed Baba».
